愚人节:我们的学校起始时间,真正的问题

约拿卡尔顿执行主编

我们年轻人不知道我们有多好它。我们有智能手机,免费教育,未被污染的水,医药,互联网,在我们的指尖没事。在古希腊的第8个世纪BCE,孩子没有任何这些奢侈品。他们不得不凿蜡片功课。如果你的父母不希望你,他们没有采纳,他们只是把你在大街上,以照顾自己。他们没有塑料玩具。他们唯一的玩具是由手工削成,经常出羊肉骨头。他们有它粗糙。但我敢打赌,你从来没有听说过这些孩子抱怨,“哦~~我一定要早起,让我的免费教育”,“awwww学校是愚蠢的,我不想拖累我的身体从床上用知识来填补我的头”。经常感叹我们偷听到全天。

我们已经变弱。我们应该早上5点来跳下了床只是为了上学的机会。我们应该在这儿年初获得。的事实是,我们已经变得有点忘恩负义懒流氓。显然无法实现我们有多好,真的有它的。所以我建议你,而不是我们学校的开始时间需要推后,但我们需要改变我们的思维方式打破。任何其他解决方案,我们正在屈服于懒惰的罪恶,休眠的堕落,嗜睡的罪。

那么,我们如何改变我们的破碎,扭曲的世界观。以及幸好我有一个解决办法。重拾我们的古希腊弟兄的精神刚毅的唯一途径就是采用他们的生活方式和信仰体系。

我们需要一个强制性的床垫烧了任何人在公共教育入学。我们现代的床垫能够与他们过多的安慰习惯,我们的睡眠。该收拾自己内部的弹簧和记忆海绵使我们的无精打采的方式。第一步,我们愿意并及时到达学校建设是恢复到睡在干草垫古希腊的做法。

我们必须放弃所有的技术。尤其是手机和电脑。他们进一步使我们能够留在床上,早上通过Instagram的的滚动和暴饮暴食Netflix的。为他们提供没有动力或娱乐那些谁选择留在幕后古希腊的火把和蜡烛将是完美的现代学生。

最后,最重要的是,我们需要采用philokalia的教导:“内禁欲主义”,通过转换为东正教和通过促进精神复兴古希腊文禁欲主义,对于那些谁需要一个定义,是严重的自律,身体或心理欲望的否定的做法,往往履行宗教目标。

那么我们如何在简陋的莱茵贝克高中在这里实现苦行东正教。唯一确定的解决方案是清晨灵魂周期。我们必须要求所有的在校学生2小时soulcycle固定自行车的到达上午6:00。要么 Ascetic L乔木到 宗教 怀疑论者 nsure Ensure Religious Tractability。警报。

对于那些不熟悉,soulcycle的承诺,相信你会“冒出感更强,像自己最好的版本。因为移动你的身体改变了你的灵魂“。通过要求学校广泛的灵魂周期的经验,我们强迫学生来证明他们的奉献精神和上升早日敲响了警钟之际。多巴胺充斥他们的大脑,因为他们的自行车,不仅使他们更警觉,但相信他们正在享受着阳光之前醒来。

进一步重塑青少年的头脑了警报soulcycle导师会放弃对有关睡眠经文其惯常励志剧本。 “我躺下睡觉;我再次唤醒,因为主支撑着我。”他们会哭泣。 “爱不睡,免得你到贫穷;打开你的眼睛,你将有足够的面包“。 “我不会对我的眼睛或沉睡到我的眼皮给睡觉,直到我找到了主,雅各的大能者一个居住的地方的地方。”

苦行东正教正如古希腊鼓吹对我们年轻转换青少年最有效的方式。再加上催眠经文灵魂周期的剧烈体力活动,不仅加强严重自律的修行,但提供内部宗教动机。

如果我们要拯救美国的青年,我们唯一的选择是完全忽视了他们面对他们对学校的投诉。

感谢您的时间。